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中國(guó)企業(yè)文化的“狼性”誤導(dǎo)

關(guān)鍵詞 企業(yè)文化 , 狼性|2013-02-23 09:07:36|來(lái)源 華爾街日?qǐng)?bào)
摘要 和國(guó)內(nèi)的民營(yíng)企業(yè)接觸,尤其是同創(chuàng)業(yè)者或者一線的銷售人員聊天,我經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)詞是“狼性”,它似乎正潛移默化地成為當(dāng)今中國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化的一個(gè)關(guān)鍵詞,甚至是在國(guó)...
  和國(guó)內(nèi)的民營(yíng)企業(yè)接觸,尤其是同創(chuàng)業(yè)者或者一線的銷售人員聊天,我經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)詞是“狼性”,它似乎正潛移默化地成為當(dāng)今中國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化的一個(gè)關(guān)鍵詞,甚至是在國(guó)內(nèi)商界得以生存的不二法則。不過(guò),迄今為止還沒(méi)有人跟我詳細(xì)闡述過(guò)“狼性”的具體含義是什么,大多數(shù)情況這個(gè)詞更像是一個(gè)被順手拈來(lái)的時(shí)髦說(shuō)法,每個(gè)人的心中也許都有著自己的詮釋,或者說(shuō)話者自己都未必真正明了其所以然。

  我最早聽(tīng)到這個(gè)詞還是因?yàn)楫?dāng)年對(duì)華為的關(guān)注。數(shù)年前我給美國(guó)一家電信公司的高管介紹華為時(shí),專門提到了華為的“狼性”文化。當(dāng)時(shí)華為在國(guó)內(nèi)電信市場(chǎng)和一并跨國(guó)公司競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)品和技術(shù)優(yōu)勢(shì)不明顯,所以需要充分發(fā)揚(yáng)“狼性”包含的團(tuán)隊(duì)精神和咬勁,從而可以保證從跨國(guó)“獅子”們嘴里奪一塊肉,達(dá)到生存下去的目的。

  隨著時(shí)間的推移,華為早已今非昔比,“狼性”這個(gè)詞似乎也被不同的人賦予了更多的含義,或者說(shuō)不同的人會(huì)根據(jù)不同的場(chǎng)合選擇性地強(qiáng)調(diào)“狼性”的不同屬性。這種做法無(wú)疑對(duì)中國(guó)企業(yè)文化的發(fā)展走向造成了相當(dāng)程度的扭曲,而在不加解釋的情況下,這個(gè)說(shuō)法表面上的“動(dòng)物兇猛”感覺(jué),尤其會(huì)對(duì)初入職場(chǎng)、涉世未深的年輕人有著更強(qiáng)的誤導(dǎo)作用。

  記得“狼性文化”的說(shuō)法在中國(guó)的企業(yè)界開(kāi)始流行時(shí),關(guān)于“厚黑學(xué)”的書(shū)籍依然隨處可見(jiàn)。在這段時(shí)期里,我有一個(gè)經(jīng)常來(lái)往的朋友就深受這兩個(gè)概念的雙重影響,在職場(chǎng)上做事情蔑視規(guī)則,殘酷無(wú)情,為達(dá)到目的不擇手段,而且漸漸形成了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一定要置對(duì)手于死地為后快的心理態(tài)勢(shì),把所謂“狼性”中深藏著的兇惡本質(zhì)發(fā)揮得淋漓盡致。后來(lái),這種職場(chǎng)上的心態(tài)也被他帶到了私人生活中,
不難想象他最后和昔日眾多朋友漸行漸遠(yuǎn)的結(jié)果。

  去年的某個(gè)時(shí)候,李彥宏在百度內(nèi)部網(wǎng)中發(fā)布一封公開(kāi)信。在信中,李彥宏鼓勵(lì)員工多些“狼性”,要有不屈不撓奮不顧身的進(jìn)攻意識(shí)和群體奮斗精神,同時(shí)他還建議如果員工只是想找一份穩(wěn)定的工作,不求有功但求無(wú)過(guò)地混日子,應(yīng)該選擇離開(kāi)百度。我不知道百度內(nèi)部事后針對(duì)這封信有沒(méi)有更細(xì)化的解釋甚至培訓(xùn),但僅憑此單體事件來(lái)看,“狼性”的說(shuō)法給我的感覺(jué)只是企業(yè)的內(nèi)部管理和創(chuàng)新乏善可陳的無(wú)奈之舉。

  盡管很多人并不喜歡“狼性”的說(shuō)法,畢竟狼最容易讓人想到的特征是殘忍,但“狼性文化”作為一個(gè)整體的概念確實(shí)具有多維性,比如執(zhí)著的拼勁和整齊的團(tuán)隊(duì)精神就絕對(duì)有其積極意義。 從這個(gè)角度說(shuō),在中國(guó)企業(yè)內(nèi)部如何正確解讀和利用“狼性”的正面屬性,防止其惡的一面在內(nèi)部管理中占上風(fēng),避免造成人與人之間的信任乃至基本的人性缺失,應(yīng)該是一個(gè)必須直面的問(wèn)題。

  我認(rèn)識(shí)的一位創(chuàng)業(yè)家最近參加了關(guān)于華為的課程,事后在微信上對(duì)任正非的管理哲學(xué)大為推崇。他總結(jié)說(shuō),任正非的管理思想基本上可以概括為佛性和狼性的統(tǒng)一,極性和適度的統(tǒng)一,現(xiàn)實(shí)性和可持續(xù)性的統(tǒng)一;通俗地說(shuō),就是要把秀才培養(yǎng)成戰(zhàn)士和英雄,但避免培養(yǎng)成奴才和土匪。這盡管依然是一家之言,但我真心希望在中國(guó)的企業(yè)語(yǔ)境里類似的解讀能夠替代“狼性文化”這樣的隱喻,從而盡可能地防止此類說(shuō)法對(duì)中國(guó)企業(yè)文化的誤導(dǎo)。

  對(duì)于大多數(shù)中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō),政府部門惹不起,國(guó)有企業(yè)斗不過(guò)。如果企業(yè)和企業(yè)、老板和員工、員工和員工之間再隨時(shí)充斥著以“狼性”作為注腳的極端性關(guān)系,很難想象中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)整體能有長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展,而中國(guó)年輕一代把公務(wù)員作為職業(yè)首選的事實(shí)亦無(wú)須詬病。
 

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